Yeşaya 36:5-11

« Yeşaya 35 | Yeşaya 36 | Yeşaya 37 »
5Savaş tasarıların ve gücün boş laftan başka bir şey değil diyorum. Kime güveniyorsun da bana karşı ayaklanıyorsun? 6 İşte sen şu kırık kamış değneğe, Mısır'a güveniyorsun. Bu değnek kendisine yaslanan herkesin eline batar, deler. Firavun da kendisine güvenenler için böyledir. 7Yoksa bana, Tanrımız RAB'be güveniyoruz mu diyeceksiniz? Hizkiya'nın Yahuda ve Yeruşalim halkına, yalnız bu sunağın önünde tapınacaksınız diyerek tapınma yerlerini, sunaklarını ortadan kaldırdığı Tanrı değil mi bu?’
8“Haydi, efendim Asur Kralı'yla bahse giriş. Binicileri sağlayabilirsen sana iki bin at veririm. 9Mısır'ın savaş arabalarıyla atlıları sağlayacağına güvensen bile, efendimin en küçük rütbeli komutanlarından birini yenemezsin! 10Dahası var: RAB'bin buyruğu olmadan mı saldırıp ülkeyi yıkmak için yola çıktığımı sanıyorsun? RAB, ‘Git, o ülkeyi yık’ dedi.”
11Elyakim, Şevna ve Yoah, “Lütfen biz kullarınla Aramice konuş” diye karşılık verdiler, “Çünkü biz bu dili anlarız. Yahudice konuşma. Surların üzerindeki halk bizi dinliyor.”
« Yeşaya 35 | Yeşaya 36 | Yeşaya 37 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

36:1-39:8 Bu bölümlerdeki ayetlerin çoğu 2Kr.18:13-20:19’daki (bkz. ilgili notlar) sözlerle benzerdir. 36-37. bölümlerAsur’un yıkılışı hakkında söylenen sözlerin gerçekleşmesini tanımlarken, 38-39. bölümler Babil temasının işlendiği 40-66. bölümlere işaret etmektedir. Bu bölümlerde Ahaz’ın otuz yıl önce Asurlular’a güvenmekle yaptığı budalalık vurgulanır.
36:5 ayaklanıyorsun Bkz. 2Kr.17:4; 2Kr.18:7 ve ilgili not.
36:6,9 Mısır’a güveniyorsun Krş. Yşa.10:20. Oysa Yeşaya, İsrail halkına Mısır’a güvenmemesi gerektiğini defalarca bildirmişti (bkz. Yşa.30-33. bölümler).
36:6 kırık kamış Krş. Hez.29:6-7 ; bkz. Yşa.29:6’ya ait not. Mısır’a Bkz. Yşa.20:5; Yşa.30:1 ve ilgili notlar. Firavun Krş. Yşa.30:3.
36:7 bu sunağın Süleyman’ın tapınağındaki. tapınma yerlerini, sunaklarını Hizkiya, Baallar’a adanan bu tapınakların çoğunu yok etmişti (bkz. 2Kr.18:4’e ait not; ayrıca bkz. 2Ta.3 2Kr.1:1).
36:8 Binicileri Bu tarihlerde savaşlarda süvari birlikleri bulunmadığına göre bu kişiler atlı savaş arabası sürücüleri olmalıdır (bkz. Yşa.36:9). Binicileri sağlayabilirsen Bkz. 2Kr.18:23’e ait not. ikibin at Herhangi bir ordu için büyük bir sayı. Atlar ve savaş arabaları oldukça değerliydi (bkz. Yşa.30:16’ya ait not).
36:10 İş galci kuvvetler çoğu zaman bozguna uğrattıkları halkın ilâhlarıyla işbirliği yaptıklarını iddia ederdi. Firavun Neko da benzer olarak Tanrı’nın verdiği görevi yerine getirdiğini söylemişti (2Ta.35:21).
36:11 Elyakim... Yoah Bkz. Yşa.36:3 ve ilgili not. Aramice Bkz. 2Kr.18:26’ya ait not. Yahudice konuşma Görevliler, komutanın halkın anladığı dili konuşarak halkın cesaretini kıracağından korkmuştu.

Videolar

Yeşaya Girişi

Yeşaya İbranice'de "Rab kurtarır" anlamına gelir. Kitabın adı olan bu ifade bir bakıma kitabın özetidir. Peygamber Yeşaya İ.Ö. 8. yüzyılın ikinci yarısında Yeruşalim'de yaşadı. Kitap üç ana bölüme ayrılabilir:

1. 1-39 arasındaki bölümler güneydeki Yahuda krallığının güçlü komşusu Asur tarafından tehdit edildiği dönemi anlatıyor. Yeşaya, Yahuda'ya yönelen gerçek tehdidin Asur'un yenilmez gücü değil, halkın günahı, Tanrı'ya başkaldırmaları ve Yahuda halkının Tanrı'ya güvensizlikleri olduğunu gördü. Peygamber çarpıcı söz ve davranışlarla Yahuda halkını doğruluğa ve adalete çağırmaktadır. Onları uyarır, Tanrı'ya kulak vermekte gecikirlerse, felaketlerin yakalarını bırakmayacağını söyler. Yeşaya, dünya çapında barışın sağlanacağı dönemi ve Davut'un soyundan gelecek olan örnek kralın gelişini de önceden bildirdi.
2. 40-55 arasındaki bölümler değişen tarihsel durumu yansıtır. Asurlular'dan sonra bölgede egemen güç haline gelen Babilliler İ.Ö. 586'da Yeruşalim'i ele geçirir ve halkını Babil'e sürgün eder. Peygamber, Tanrı'nın kendi halkını özgür kılıp Yeruşalim'e geri götüreceğini ve yeni bir yaşama kavuşturacağını müjdeler. Bu bölümlerde öne çıkan konu, Tanrı'nın tarihi yönlendiren Egemen Rab olduğu, halkının aracılığıyla öteki ulusları da bereketleyen tasarıları olduğudur.
3. 56-66 arasındaki bölümler sürgünden Yeruşalim'e dönenlere ve Tanrı'nın halkına verdiği sözleri yerine getireceğine dair güvence bekleyenlere sesleniyor. Ayrıca doğruluk, adalet, Şabat Günü'ne uyulması ve dua konusunda kaygılar dile getiriliyor. Özet olarak kitap Tanrı'nın mutlak büyüklüğünü, üstünlüğünü vurguluyor. Bütün öbür ilahlar Rab'bin önünde sadece cansız putlar.

Ana Hatlar:

1:1-12:6 Uyarılar, vaatler
13:1-23:18 Ulusların cezalandırılması
24:1-27:13 Tanrı'nın dünyayı yargılaması
28:1-35:10 Yeni uyarılar ve vaatler
36:1-39:8 Yahuda Kralı Hizkiya ve Asurlular
40:1-55:13 Vaat ve umut bildirileri
56:1-66:24 Son uyarılar ve vaatler
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş